کلمات مکنونه ۲۲

ای پسر هوی

اهل دانش و بینش سالها کوشیدند و بوصال ذی الجلال فائز نگشتند و عمرها دویدند و بلقای ذی الجمال نرسیدند و تو نادویده بمنزل رسیده ا‌ئی‌ و ناطلبیده به مطلب واصل شدی و بعد از جمیع این مقام و رتبه به حجاب نفس خود چنان مُحتجب ماندی که چشمت بجمال دوست نیفتاد و دستت به دامن یار نرسید. فتعجّبوا من ذلک یا اولی الأبصار.

پسر هوی: مقصود نفوسی هستند که در امیال نفسانی خود غوطه ورند.

اهل دانش: مقصود علما، دانشمندان،... هستند.

اهل بینش: مقصود عرفا هستند.

وصال: به هم رسیدن

ذی الجلال: دارای جلال و بزرگی، مقصود حضرت بهاءالله

فائز: نائل شدن، به مقصود رسیده

لقا: دیدار، ملاقات

ذی الجمال: دارای زیبایی، مقصود حضرت بهاءالله

حجاب: مانع، پرده

مُحتجب: غافل، پنهان و پوشیده، کنایه از مردم غافل از معرفت

فتعجّبوا من ذلک یا اولی الأبصار: پس تعجب کنید از آن ای صاحبان چشمها (ای بینایان)

حضرت بهاءاللّه میفرمایند: "امروز مرد دانش کسی است که آفرینش او را از بینش باز نداشت و گفتار او را از کردار دور ننمود..." ~ادعیه محبوب، ص ۳۱۰

حضرت ولی عزیز امراللّه میفرمایند: "نفس دارای دو مفهوم است و یا در دو مفهوم بکار میرود.  یکی نفس بعنوان هویت شخص انسانی، آنگونه که خداوند او را آفریده است... نفس دیگر نفس اَماره است و آن میراث مظلم و حیوانی است که همه ما آنرا داریم و همان طبیعت دون بشری است که میتواند به دیو موحش خودپرستی، خشونت، شهوت و غیره تبدیل گردد.  این نفس اَماره است که میبایست علیه آن پیکار کنیم..." ~نمونه حیات بهایی، ص ۳۶