کلمات مکنونه ۳۷

در سطر اوّل لوح مذکور و مسطور است و در سُرادق حفظ الله مستور 

ای بندهٔ من 

مُلک بیزوال را به اِنزالی از دست منه و شاهنشهی فردوس را به شهوتی از دست مده. این است کوثر حَیَوان که از مَعین قلم رحمن ساری گشته. طوبی للشّاربین.

مسطور: نوشته شده

سُرادق: سراپرده، خیمه بزرگ

مستور: پنهان، پوشیده

مُلک: سرزمین

بیزوال: همیشگی، ابدی

ملک بیزوال: مقصود عالم روحانی و معنوی که همیشگی است.

انزال: نازل کردن، کنایه از اتباع شهوات و ارتکاب گناهان به هر شکل

فردوس: بهشت

کوثر: آب شیرین و گوارا - کنایه از آیات الهیه است که سبب حیات ابدی میگردد.

حَیَوان: زندگی و حیات

کوثر حیوان: آب زندگانی، مقصود بیان الهی و نفحات قدس است.

مَعین: آب چشمه، روشن، زلال

رحمن: بسیار بخشنده و مهربان

معین قلم رحمن: چشمه الهی، آب گوارای آثار الهی

ساری: جاری، سیر کننده

طوبی: خوشا، خوشا به حال

للشاربین: برای نوشندگان

طوبی للشاربین: خوشا بحال نوشندگان

لوح مذکور و مسطور: این الواح در ملکوت الهی محفوظ و مستور است مگر قسمتی از آنها را که حضرت بهاءالله اظهار فرمودند.

کوثر حیوان: آب زندگانی - قلم اعلی میفرماید: "آب زندگانی، بیان الهی است و همچنین بیّناتش. جهد نمائید شاید اهل عالم از این کوثر باقی به حیات ابدی فائز شوند و بنور حکمت و بیان امکان را منور دارند."

حضرت عبدالبهاء در معنی کوثر میفرمایند: " کوثر اصلش مشتق از کثرت است که به معنی ازدیاد است، کوثر الهی الیوم نفحات قدس است که محیّی ارواح است." ~مائده آسمانی، ج ۲،ص ۹۵

حضرت عبدالبهاء در توضیح کلمه انزال میفرمایند: "... فالانزالِ کنایه من اتباع الشهوات و ارتکابِ الخطیات من ای نوع کانَ... مضمون مبارک: ... و مقصود از انزال کنایه از تبعیت شهوات و مرتکب شدن خطاها از هر نوعی باشد، است."